“呦呦鹿鸣，食野之苹”，《诗经》中这句传唱千年的佳句，寄托着几千年来中华儿女对清平治世的祈盼。

　　在阿尔泰山苍茫的群峰之间，古老的“鹿石”在此静默矗立了2千多年，这些石碑表面粗糙质朴，却镌刻着两千年前游牧民族最深邃的精神世界。

　　鹿石是刻有鹿纹图案的一种石雕，曾广泛分布于欧亚草原。它出现于青铜时代，流行于铁器时代。

　　阿勒泰地区博物馆珍藏的“什巴尔库勒鹿石”，以其300厘米的身高俯视着现代来客，石碑正面上方那个神秘的圆圈纹，犹如一轮凝固的太阳，永恒地照耀着下方五头姿态奇特的鹿——看起来像是鸟与鹿的融合，有鸟的长喙和鹿的犄角。它们头朝上一只贴着一只向圆圈飞奔，嘴微张，仿佛正在发出穿越时空的鸣叫。其中一头傲然站立，头颅微垂，似在沉思；其余四头则昂首向天，四蹄腾空。线条很简单，表现力却很强。

　　这些鹿纹图案的大量出现，说明早在先秦时期，鹿已经是当地先民崇拜的生灵之一，鹿石，极可能扮演着沟通天、地、人三界的媒介。

　　据统计，阿勒泰地区有71通鹿石，占新疆总数的七成以上，这个惊人的数字暗示着这里或许曾是某个强大部落联盟的信仰中心。在青铜时代向铁器时代过渡的春秋时期，草原先民将他们对自然力量的敬畏、对祖先的追思、对生命的理解，都凝结在这些石碑上。

　　在阿尔泰山脉广袤的土地上，类似的鹿纹图案不仅出现在石碑上，更在石窟彩绘、岩画中反复出现，形成了一条绵延不绝的图腾脉络。这些图案并非单纯的装饰，而是古人思念亲朋好友的一种具象化物件，也寄托了他们对美好生活的向往，并祈求风调雨顺、人丁兴旺、家宅安宁。

　　当现代人凝视“什巴尔库勒鹿石”上那些飞腾的鹿时，或许能感受到一种跨越时空的精神共振——正如文章所言，尽管表达方式各异，但人类对平安幸福的向往，古今如一。

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